省省吧！

剩下的便是太平道了，自从后汉末年大贤良师立道以来，每天天灾人祸，战乱割据，太平道的人就会跳出来。

道门中人九成都是清静无为，自顾自修行的，对于这种搞风搞雨的事情，真的是无感。

但是因为佛门这个大敌的逼迫，道门还不能纯粹的清静无为，不然就被人骑脸输出了。

三武一宗灭佛之时，佛门便已然骑在道门的头上了。

而后道门痛定思痛，想要安心修炼，必须在政治上处于优势地位，于是推出了道尊来统领道门。

第一代道尊汇聚道门大贤商议，作出了两大决定。

其一，废除金丹之法。不以丹毒为祸君主。

其二，宣布太平道为异端，不使太平道蛊惑百姓。

从此道门在朝廷眼中最大的弊端便被革除，自然得到了历代朝廷的青睐。

太平道就是在这种情况下，变成了道门异端。

历代道门都会出手对付太平道。

但是太平道的韧性也是出人意料，历经千年不倒。

其实但从目的上来说，太平道的本意确实不坏。

大贤良师建立太平道的目的，是为了在乱世之中建立一个既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福的太平道国。

单从这个目的来看，是不是觉得太平道应该是一个大善组织。

但你从来不能用一个组织的宗旨和目的来衡量他的好坏。

比如后世蓝星有个组织，其目的为重建国家和平，解除人民武装，强化教法，并致力维护国家的完整。

乍一看这个组织应当不是坏人吧！但是它的名字叫踏里般。

正是因为太平道的教义所以才能蛊惑更多的人加入其中，虽然大贤良师和历代太平道主的目的不一定是坏的。

但政教合一，宗教立国终究是幻梦空花。

“晓梦师叔，天下不平，苍生凄苦，我太平道以道为法，立道国以救苍生，晓梦师叔天人之资，谪仙降世，为何不入太平道，与我一起拯救苍生，我愿让出太平道主之位，奉晓梦师叔为太平道主！”

对于孙恩来说，当不当道主无所谓，他志不在此。

孙恩所求一为建立太平之天国，让天下众生平等，以道治国，均贫富，致太平。

二为得窥大道，羽化飞升。

当然两个宏愿也可以视为一个，若是孙恩真的能建立真正的太平道国，使众生平等，那他离飞升羽化也不远矣。

晓梦目露不屑之色，杨清源曾经和张三丰、晓梦二人谈论过太平道的道国梦想。

在如今民智未开，生产力不足的情况下，想要建立这样的一个国家，除非天道有灵，显化为律。

有无私天道亲自执法，才有可能达到，孙恩追求的那种人人平等、天下大同的世界，别说是现在，即便是千年万年之后，都不可能达到。

只有拥有高度发达的社会生产力和广大共识，在人们科学文化水平和思想觉悟，道德水平极大提高的基础上，实行各尽所能、按需分配原则的劳动者有序自由联合。

整个社会有计划的按照不同人的需要进行大规模定制生产。

人类从非创造性劳动领域退出、非创造性劳动由机器全面代劳。

创造性劳动成为人类社会劳动的主旋律和人类无限创造力的社会态势，劳动不再是旧式分工中的劳动，劳动能力和劳动时间不再是分配消费品的尺度。

因而劳动摆脱谋生的压力，不再能变为资本、货币、地租，不再是具有强迫性的活动，而成为发挥人的才干和力量的活动，成为人们乐于从事的实现自我价值的活动，成为人生快乐的源泉和动力。

如此才有可能达到太平道追求的那种社会。

是不是感