下楚斩雨的话梗在喉头。

他难言地看了麻井直树一眼。

麻井直树谨慎地说，“您继续。”

“好吧，虽然拿猪比喻人确实不太准确，但是人比起圈里的猪有更多可能性。”

楚斩雨咳嗽两声，尴尬地苦笑，“比如你扇了谁一巴掌，你觉得不好意思，于是让他扇你一巴掌；你打他那一巴掌，并没有物理上消失，但是他的心理得到了弥补。”

“但是如果因为你而导致一个人死亡；那么多无论从物理上还是心理上，弥补都是不可能的，因为人死不能复生。”

楚斩雨一边说一边把剩下的培根切了用卷菜卷起来递给麻井直树。

“人比猪有更多可能性，我们无法估量一个活人可能创造的价值，但是人死去，什么都没有了；你无法对他进行补偿，所以对死人赎罪没太大意义，这只是心理安慰。”

麻井直树立刻问道：“难道您的意思是，人不需要为自己的过错赎罪吗？”

“不是不需要，而是不能，就算你变成一个全社会都公认的大好人，连死者的家属朋友也原谅了你，但是对于被你害死的人而言，你依然是一个坏人。”

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“恶行动不会遮蔽善举，善举也无法使恶行褪色。”楚斩雨玩着塑料吸管，把它折来折去，揉成一团，再把它展开，给麻井直树看，“你看，无法再恢复原状了。”

听了这话，麻井直树眼神有些黯淡。

“即便杀死你，你也不能使死去的人复活，那杀死你又有什么用？以死偿命，本来就是一个伪命题。”

楚斩雨继续说，“那么，哪些人必须以死偿命呢？那就是那些活着会对社会产生无穷危害，把局部的伤害扩散更广的人；至于其他的情况，则没必要如此。”

“我认为，非极其恶劣的杀人犯，只要保证自己以后绝对不再犯同样的错误，忏悔之心真诚强烈，能够在以后的生活里创造出有利于社会的价值，就不必偿命。”

“不过法律上判处该坐牢的人，还是乖乖去坐，不然杀人成儿戏了。”楚斩雨摸了一根水果烟出来，“这只是我的看法，不排除特别情绪化的人，什么都以死相拼。”

麻井直树大概理解了他的意思，“原来您是这么想的，我以为您会是特别爱憎分明的那种性情中人。”

“那种的话，不叫爱憎分明，叫无法控制悲愤的情绪，这种情绪必须发泄出来；但恕我直言，就算为了被害者家属，去杀千百万个人，也只是造成更多杀戮。”

楚斩雨似乎是说饿了，又叫了一桌东西来吃，“复仇是人类原始的正义行为，可能有人不理解，以为只是单纯的以暴制暴，甚至是不惜一切代价的疯狂。”

“但是人类社会的稳定离不开复仇这一行为，当人最基本的底线被践踏时，唯有报复回去才能真正维持人类共同的底线，才能维护人类信奉的公平。”

“现代社会不提倡以牙还牙以眼还眼，是因为人将复仇权利让渡给了社会公权力，因此公权力才有责任和权力为所有想要复仇的人实行他们的报复，维护公平与稳定。”

预制菜版的蒲烧鳗鱼饭端了上来，初尝一口就有樱花盛开的和风味，一看就是楚斩雨对他原生国籍的考虑，特意给他点的。

然而麻井直树兴味索然地搅动着鳗鱼汁泡得发黑发紫的米饭。

人们站在旁观者的角度上，大可以高谈阔论大道理，但是就和站着说话不腰疼一样；一旦大道理伤及自身，有几个人能保持绝对理性呢？楚斩雨，也不例外吧。

“家乡菜你都不爱吃？看你这样子，你不会真的…做过这种背叛别人闹出人命的事情吧？我看你科研部的履历挺清白的。”

楚斩雨面前，是尖椒皮蛋番茄和芝麻碎以及茄子和面搅在一起的黑